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关于尖底瓶,流行半个世纪的错误认识

汇新范文论文网 http://www.dansinsms.cn 2019-11-02 13:22 出处:网络 编辑:






○几十年来,学术界对尖底瓶的错误认识和理解一直未能得到澄清;最近几年,这种错误认识和理解已经进入中学。历史教材和教学活动中,此情况亟需引起有关部门和专家的。重视。


○尖底瓶不是汲水器、取水器或一般的饮水器、盛水器,而应该是一种礼器,主要应用于祈。雨、祭祀、庆典等礼仪活动。尖底瓶之谜到了“解谜”、“揭谜。”的时刻。


○建议教育部教材审定委员会尽快组织有关专家审议尖底瓶问题或重新实验、研究,取得一致认识和意见,改正教材中的错误。


尖底瓶,指的是流行于我国新石器时代仰韶文化中的一种陶器。这种陶器一般为小口细颈、斜肩。鼓腹、瘦长体尖底、腹部有对称双。耳,可略称为小口尖底瓶。它的产生年代大。约在距今6500年前,在距。今5000年左右的庙底沟二期文化中还能见到,所以它存续的时间至少有1500年。其分布范围西至。甘、青地区,东至河南腹地,南及鄂西北汉水中游,北。达内蒙古中南部、晋北、冀西北地区,见于仰韶文化各类型及受到仰韶文化重要影响的一。些考古学文化。据现有资料和研究,尖底瓶最早见于渭水流域的仰韶文化半坡类型,随后很快为以陕、晋、豫交界地区为核心分布区的庙底沟类型接受和改造,而且也主要流行于仰韶文化的这两个主要类型中。


近年,仰韶文化这种尖底瓶已被编入中学历史教材、进入中学历史教学活动中,但其间却沿袭了考古界、学术界多年来流行的对尖底瓶的一种错误理解和认识,当然相关的教材和教学活动也对学生进行了。一种错误的引导,此情况亟需引起有关部门和专家的重视,以便作出及时的调整和纠正。


一、流行几。十年的错误已进入中学历史教材


自2001年秋季开始,新中国基础教育领域前所未有的重大改革举措“国家基础教育课程改革”正式启动,有三个。不同版本的新编初中历史教材(分别为人民教育出版社、北京师范大学出版社、华东师范大学出版社出版,简称人教版、北师大版、华东师大版)正。式在全国有关中学开始使用。其中北师大。版、华东师大版初中一年级历史课本(上册)或教。师教学用书均涉及仰韶文化尖底瓶有关内容,用半坡类型尖底瓶为背景材料设计了思维操作性课文及作业。题,要求学生仔细观察、思考其妙处,并动手设计一。个既省力又方便的取水瓶。


由国家基础教育。历史课程标准研制组编写的北师大版《义务教育课程标准实验教科书·历史·七年级·上册》在每个学习单元之后设计了一节“学习与探究课”,全书共有四节这样的“学习与探究课”。其第一。单元教学主题是“中华文明的起源”,相关的学习与探究课为“破解。彩陶之谜”。这节课开始即以设问的方式出现,提出了三个相关的问题:“你注意过已学课文中的彩陶图。片吗?你想了解彩陶的奇妙之处吗?彩陶图片反映了远古居民什么样的生产和社会活动。情况呢?”课文给出。了四幅新石器时代陶器图,即陕西黄。陵出土人形陶罐、陕西宝鸡北首岭出土半坡类型小口尖底瓶、青海大通出土马家窑文化舞蹈纹彩陶盆、陕西半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆各一,要求学生“通过观察彩陶的造型和图案,想象并描述彩陶的用处,并由此想象和描述先民的生活情景,培养细致的观察力。和丰富的想象力”。关于尖底瓶,该教材的提示语为:“观察小口尖底瓶。想一想:这只汲水用的瓶子为什么被做成这种样子?如果你用这个瓶子去河里汲水,会出现什么奇妙的现象?为什么?”(该书19页)。这。节课的“活动目标”是:1、通。过新石。器时代的彩陶图片直观地感受历史;2、在探究彩陶。之谜的过程中,激。发学习历史的兴趣;3、学习和运用观察。方法,提高观察能。力。


登陆教育部北京师范大学基础教育课程研究中心“新世纪课程网。”还可获知如下信息:2001年4月28日北师大版历史教材“第一次送审就被评为一类一等,并有许多内容获得国家教委。领导的一致好评,引起学术界、教育界、社会各界极大关。注”,也是“同类教材。中使用范围最大的一套教科书”。在互联。网上可。以搜索到不。少有关“破解彩陶之谜”或尖底瓶的教案、教。学探讨文章或心得、体会;关于尖底瓶,老。师则着力引导学生注意和理解其特。别的汲水功能、在汲水时会出现的“奇妙的现象”(即尖底瓶入水时会自动倾倒汲水,水满则陶瓶自动扶正,通过穿系陶瓶双耳的绳子提起陶瓶,完成取水任务)。


人教版新编历史教材没有涉及尖底瓶以及相应的教学活动,但在人民教育出版社网站上亦有相关内容。其“学科教育·历史与社会”版块上有半坡类型尖底瓶实物图,注明其用途为“汲水工具”,文字介绍为:“高46.2厘。米,在其腹部两侧的环耳处系绳,汲水时手提绳子将瓶置于水中,因瓶腹是空的,重心在瓶的中上部,瓶就倒置于水中,注满水后,重。心移到瓶的中下部,瓶口就朝上直立起来。”;其“中华文化·中国文物。”版块上有一幅马家窑文化的喇叭口尖底瓶实物图,文字介绍为:“这支尖底瓶是用来打。水用的,实用而美观。”


二、科技界、考古界。对尖底瓶的。错误认识




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中国科学院网站“科学传播·科学史话”主页上有《中国科学史自然科学知识。的萌芽》专文,将仰韶文化的尖底瓶视为“物理学知识的萌芽”,其中说道:“仰韶文化遗址中出土的小口尖底瓶是专门用来提水的容器,很符合力的平衡原理”。由中国科学院有关。机构和部门主办的“全球最大、最权威的中文科普网站”——中国科普博览,其网站宣传说:“本网只宣传科学真理,破除迷信,反对伪科学”、“每。一个博物馆或专题都。由该领域资深专家亲自编写脚本,保证知识的权威性”。该网站“科技之光·中国古代科技馆·机械”部分对尖底瓶的介绍是:“关于物体的重心及其应用,我国约在六千年前新石器时代就已经有所认识。西安半坡遗址出土的盛水陶罐,其结构为红陶质地,器形为。小直口,细颈,长圆腹,尖底,肩。部或腹部有对称的双系,用以穿绳。器表多有绳纹。烧结程度较好,质地坚实。汲水时由于重力作用,瓶口会自然向下,待水将满时,瓶身自。动倒转,口部向上。这是仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一……”'p>


核科学与。核技术教育部网上合作研究中心网页。上在介绍半坡博物馆时说:“其中有一种叫尖底。瓶。的汲水用具,状如梭形,小口大肚尖底,腹部有系绳的双耳,颈下饰斜形细绳花纹。汲水时,圆筒状的瓶口便自动下沉,盛满水后用绳将尖底瓶吊出水面,滴水不漏。这说明先人们通过长期实践,对中心原理已经有所发。现并应用于日常生活中”。中国青少年计算机信息服务网对尖底瓶的介绍是:“它是巧妙运用重心原理的一种。汲水器。具体方法是在双耳上系上绳子,由于水的浮力,瓶子一接触水面就自动倾倒,灌满水后又因为重心移动而自然竖立。用它盛。水还有两大特点,一是便于。手提与肩背,二是口小,灌满水后从河。边到居住区的路上水不容易漫出”。中国陶瓷信息资源网也说尖底瓶是一种汲水器,“汲水时由于重力作用,瓶口会自然。向下,待水将满时,瓶身自动倒转,口部向上”。论文关于尖。底瓶,流行半个世纪的错误认识来自WWW.66。WEN.COM免费。论文网UJ+j?b Ci51FMvik?WgV=/N R社会工作论文i:W?"6Xxx=Sc`3TOB2


至于各种科普读物多年来对尖底瓶相同或类似的介绍、说明,这里不再赘述。


不仅教育界、科技界、科普读物对仰韶文。化尖底瓶有如上的理解、认识和介绍,而。且文物考古界几十年来对尖底瓶的描述、理解和认识也大多如此。《中国文物报》1999年做过一个“中国古代科技文物丛谈”专版,其中仰韶文化的尖底瓶被放在头。条文章中作为“重力机械”进行介绍,文曰:“这。是种。汲水工具,瓶耳系绳,空瓶入水时重心变化,瓶口自然地倒向一。侧,水流入瓶中达到一定水量,它就自动。立起。取水者放松绳索,尖底瓶。没于水中,提出后可得一满瓶水。尖底瓶综合利用重力。与重心,体现了平衡原理”(王冠。倬、纪聿绵《弓箭和尖底瓶——弹力和重力机械》,《中国文物报。》1999年7月18日第3版)。


仰韶文化半坡类型得名于西安半坡遗址的发掘,该遗址于19。53年开始发掘,1957年。发掘工作结束在该遗址建立了我。国第。一座遗址博物馆——半坡遗址博物馆。当参观者进入该博物馆时,会发现院内中央有一水池,池中小山上塑有一汲水少女形象:她腕戴陶环,身着麻布裙衫,手中正提着一只半坡类型的。尖底瓶,蹲在池边,作欲汲水状。半坡。博物馆内这尊醒目的少女形象,传递给观者的信息仍然是:尖底瓶是一种汲水器具。


研究仰韶文化的著名考古学家巩启明先生在近年出版的《仰韶文化》一书中,不仅视尖底瓶为水。器,而且也将尖底瓶作为“仰韶文化居民的科技知识及文化艺术”进行介。绍,说“尖底瓶的汲水等都是对重心原理熟练掌握的反映”,并附有双耳系绳的尖底瓶入水、取水演示图(巩启明著《。仰韶文化》93页、201页,文物出版社20。02年10月第1版)。另一著名考古学家王仁湘先生也是将尖底瓶视为一种在汲水时能。表现出一种“特别的力学特征”之汲水器、盛水器,并且据此去思考和。追溯仰韶文化的起源或半坡人的来源。他说:“尖底瓶的意义主要可能还不在于它是一种欹器,不。在于它在汲水时表现出的特别。的力学特征,而主要在于它的小口,可以保存盛水不致蒸发或荡溢,这是干旱少水地区的特有水器,它分布的范围最能说明问题。尖底瓶的起源并不清楚,虽然在零口文化中见到小。口瓶,它能否演变为后来的尖底瓶,现在也还没有定论”,认为


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